δεν φτάνει που τους υποδεχθήκαμε στη χώρα μας, τους είχαμε φιλοξενούμενους στα σπίτια μας, τους δώσαμε ψωμί να φάνε, αυτοί ως αχάριστοι, απρόσκλητοι επισκέπτες μας μαχαιρώνουν, μας σκοτώνουν, είναι βρώμικοι, και το χειρότερο κάνουν τις πιο δύσκολες δουλειές. ο πολιτισμός τους είναι ανύπαρκτος, έχουν κάνει κατάληψη τις πιο κεντρικές πλατείες της αθήνας, δεν μας σέβονται, τους φοβόμαστε, τώρα κλειδώνουμε τις πόρτες ενώ παλιά τις κλείναμε απλώς, δεν έχουν ακριβά ρούχα διεκδικούν έλληνες αρσιβαρίστες σαν δικούς τους. όταν ήρθαν επειδή το κράτος τους ήταν ένα σούργελο, λαθραίοι επειδή δεν τους άφηναν , να σηκώσουν τα βάρη της οικοδομής και των αγρών που η ελληνική πλάτη δεν μπορούσε να τα σηκώνει άλλο, είδαν την φιλοξενία μας και φέρθηκαν ανάλογα . νόμοι δεν σέβονται οι έλληνες, είναι παρτάκιας λαός, φέρονται χωρίς να έχουν τρόπους, πλούτίζουν όπως μπορούν παρανόμως κυρίως. βρώμικος λαός δεν προσέχουν να κρατάνε ο περιβάλλον καθαρό. θεωρούν τον εαυτό τους ανώτερο από αυτό του φιλοξενούμενου αλβανού και τους φέρονται σα ζώα χωρίς δικαιώματα .
όταν οι έλληνες πήγαν μετανάστες, έμειναν έλληνες γενιές πολλές μετά τη μετανάστευσή τους. οι αλβανοί μπορούν να νιώθουν έλληνες ; όχι. προσφέραμε εργασία σε αυτούς , η οποία εργασία όμως δεν θέλαμε εμείς να την κάνουμε. άρα μάλλον το δώρο μας ήταν ουσιαστικά ανούσιο. όταν κάποιος έρχεται λαθραία σε μια χώρα, μπορεί να πλουτίσει παρανόμως , όπως κάνει ο ντόπιος, χωρίς να έχει μια επιχείρηση και να κάνει κομπίνες ; όχι , άρα καταφεύγει στο κλέψιμο και στα εγκλήματα.
ο πρετεντέρης, ο αρχιεπίσκοπος, ο πλιάτσικας, ο μαχαιρίτσας, ο δήμου δεν έχουν αλβανούς στα σπίτια τους ; και ενώ εμείς φερόμαστε τόσο χαζοί να παραβλέπουμε τόσα πράγματα, έχουμε την απαίτηση ο φιλοξενούμενος αλβανός να είναι πιο έξυπνος.
